在斯里蘭卡旅遊的這天，我們來到 阿努拉德普勒聖城（Anuradhapura）。
這裡是斯里蘭卡歷史上第一個正式的首都，約建立於 西元前 4 世紀。在長達 一千多年 的時間裡，阿努拉德普勒一直是王權與信仰的核心，見證了無數王朝的興衰，並於 1982 年被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄。
在這座聖城中，最顯眼也最壯麗的，莫過於那座純白的大舍利塔——
魯梵維里薩亞舍利塔（Ruwanwelisaya），也常被稱為 Ruwanweli Maha Seya，意為「大金沙塔」。
根據佛教傳統記載，佛陀涅槃火化後，其舍利被分為 八份。
魯梵維里薩亞舍利塔據傳供奉了其中 完整的一份——「一多納（One Drona / Dona）」 的佛陀舍利，使其成為全球供奉佛陀舍利數量最為重要、也最受尊崇的舍利塔之一，在佛教徒心中具有極為神聖的地位。
這座舍利塔由斯里蘭卡歷史上最偉大的國王之一——
杜圖格穆努王（King Dutugemunu），於 西元前 2 世紀（約西元前 140 年） 下令建造。
魯梵維里薩亞舍利塔屬於斯里蘭卡傳統的 「泡泡型（Bubble-shaped）」舍利塔，整座塔漆成潔白的亮色。塔的基座外圍，環繞著一圈刻有 344 隻石象 的圍牆，象徵大象以力量支撐並守護著這座神聖之塔。
它同時也是阿努拉德普勒 「八大聖地（Atamasthana）」 中最核心的一處，直到今日，每天仍有大量身著白衣的信徒前來繞塔祈禱、獻花。
除了壯麗的舍利塔，阿努拉德普勒還保存著一項極為珍貴的存在——
目前世界上有文字紀錄以來，最古老且由人親手栽種、並持續存活至今的樹木：
菩提聖樹（Jaya Sri Maha Bodhi）。
這棵聖菩提樹於 西元前 288 年 栽種。
相傳佛陀正是在印度菩提伽耶（Bodh Gaya）的菩提樹下悟道，而阿育王的女兒——僧伽蜜多（Sanghamittā / Sanghamitra），將那棵母樹的 南分枝 帶到斯里蘭卡，親手種下，象徵佛教在此地正式生根。
印度原始的菩提母樹在歷史中曾多次遭到破壞——
不僅被信奉外道的國王砍伐，也曾毀於火災等災難。
因此，今日印度菩提伽耶所見的菩提樹，其實是在 19 世紀，由斯里蘭卡這棵菩提聖樹再次取下樹苗，「回傳」栽種而成。
可以說，是斯里蘭卡守護了這條延續兩千多年的血脈，讓佛陀悟道之地的神聖象徵得以在毀滅後重生。
也因此，對許多佛教徒而言，斯里蘭卡的這棵菩提聖樹，在精神與歷史意義上，甚至被視為比印度現存的菩提樹更加「原始」與「正統」。
